Catalogne : Construire l’anarchisme organisé
L’organisation Embat, présente en Catalogne, se revendique du courant spécifiste. Dans ce texte, ils et elles reviennent néanmoins sur l’influence importante de la Plateforme, mais aussi sur les raisons pour lesquelles ils et elles ne se revendiquent pas « plateformistes ».
Embat, OLC, fondée sous le nom de Procés Embat en 2013, considérait la Plateforme comme l’un des textes fondamentaux que tout et toute militante révolutionnaire se devait de connaître. À cette époque, il existait déjà, à travers l’Europe, l’Afrique, l’Amérique et l’Océanie, plusieurs organisations libertaires qui se revendiquaient « plateformistes » ou qui étaient des « anarcho-communistes de la tradition de la Plateforme ».
En Catalogne ou dans l’État espagnol, il n’y avait qu’une poignée de militants et militantes anarchistes qui avaient lu la Plateforme, du moins jusqu’à ce qu’elle commence à circuler sur Internet dans sa version anglaise ou espagnole – traduite par des camarades chiliens et chiliennes. C’est pourquoi Embat a préféré s’inscrire dans un « anarchisme social et organisé ». Défendre le « plateformisme » pouvait paraître trop étrange à un public qui n’y était absolument pas habitué.
Cependant, nous reconnaissions que la Plateforme avait une grande pertinence concernant les débats nécessaires que le mouvement devait mener, exposés tant dans la section générale que dans la section constructive du texte de 1926. Mais comme nous créions une nouvelle organisation à une époque où les organisations faisaient défaut et où le mouvement n’y était guère enclin, nous nous sommes concentrées pendant des années sur la partie organisationnelle, ainsi que sur l’introduction – qui offrait une vision critique du panorama anarchiste des années 1920, il y a un siècle.
Au fil des années, nous avons élaboré notre ligne politique, qui vise à apporter une réponse aux débats fondamentaux du mouvement. Ces même débats qui ont inspiré au groupe Diélo Trouda la rédaction d’un document qui fête aujourd’hui son centenaire. Nous avons adopté des mesures très similaires à celles du groupe russe, même si d’autres l’étaient moins, notamment en ce qui concerne l’évolution de la société ou notre influence face à d’autres propositions, ce qui est logique compte tenu du temps écoulé.
Ainsi, le fait que ce texte fête ses cent ans, qu’il soit partagé et adopté par une grande partie du mouvement, et qu’il reste d’actualité, indique que notre mouvement anarchiste est en pleine période de débats fondamentaux pour notre époque. Les références sont là, pour ceux et celles qui souhaitent s’en inspirer. Notre préoccupation, tout comme celle de Diélo Trouda, est de construire un mouvement anarchiste solide. Et comme hier, nous le répétons : vive la révolution sociale des ouvriers et ouvrières du monde entier !
Embat (Catalogne)
