Les tragiques trajectoires des Communardes et Communards, des Arabes, des Kanaks... de tous ces méconnus de notre Histoire sociale, racontées par l’autrice et photographe Marinette (…)
L’histoire des chasses aux sorcières est celle d’un patriarcat qui fit des femmes qui déviaient de la norme un danger. Le patriarcat de la période moderne s’appuie sur les récits (…)
Si la formule de la « prise au tas », ou « sur le tas », devait être attribuée à quelqu’un, des historiens diraient qu’elle est apparue à la toute fin du XIXe siècle sous la plume d’un (…)
Pilier infatigable de son organisation, de la fraction dans le PCF (années 1960) jusqu’à l’actuel NPA, Alain Krivine fut, à l’image de la JCR puis de la LCR, un trotskiste non (…)
Les premiers groupes anarchistes chinois sont le fait d’étudiantes et étudiants séjournant à l’étranger, désireux de se frotter à la modernité, férus de ces connaissances scientifiques (…)
L’occident, dans son entreprise « civilisationnelle » en Afrique occupe les terres, déséquilibre les milieux naturels, massacre les populations locales. Celles qu’elle ne peut (…)
C’est avec une immense douleur que nous avons appris le décès de notre camarade et ami Tal Piterbraut-Merx, le 25 octobre 2021, à seulement 29 ans. Militante, penseur, écrivain, Tal (…)
En 1968, le mouvement de Mai saisit Michel Desmars, cheminot affilié à FO, mais surtout à l’Union des anarcho-syndicalistes. Entré à la SNCF en 1961, il est agent de conduite, attaché au (…)
Le 21 décembre 1919, Emma Goldman, Alexandre Berkman et 248 autres prisonniers et prisonnières politiques, sont déchu·es de leur nationalité et expulsé·es des États-Unis [40]. Elle est (…)
Avec le XVIIIe siècle anglais naissant, voient le jour également de nouveaux paradigmes sociaux et politiques. Trois guerres civiles (1642-1651) ont opposé – pour l’esquisser rapidement (…)
Ce fut la plus imposante manifestation du nationalisme tricolore dans l’Entre-deux-guerres, une vaste opération idéologique pensée par le lobby colonial, mise en œuvre par l’État, (…)
Etats-Unis, 1921. L’Oklahoma, n’est pas encore le synonyme de la Grande Dépression, des populations déplacées immortalisées par Steinbeck, ou de terres stérilisées par l’exploitation et (…)
C’est début 2000 que j’ai rencontré, pour la première fois, Suzanne et Pierre Morain, sur le Larzac. Nous avions recueilli leurs témoignages pour un film sur l’action de la Fédération (…)
Que faire quand on a renversé le pouvoir politique, mais qu’on hérite d’un modèle économique que l’on déteste ? Que faire face aux impérialismes voisins, qui cherchent à vous (…)
Durant les vingt premières années de l’indépendance, la nouvelle classe dirigeante, issue de l’armée, oscilla entre deux tendances. Soit un capitalisme d’État, nationaliste et (…)
Dès les années 1790, Toussaint Louverture, « premier superhéros noir » pour reprendre une expression de Sudhir Hazareesingh, fit figure de modèle pour les populations noires des Caraïbes (…)
Durant l’insurrection domingoise de 1791, on a vu de multiples chefs émerger – Halaou, Makaya, Hyacinthe, Jean-François, Biassou, Lamour Dérance… En quoi Toussaint Louverture se (…)
Outre Saint-Domingue, le royaume de France possédait, au XVIIIe siècle, de plus petites « îles à sucre » aux Antilles, comme la Guadeloupe et la Martinique. Mais là, les colons blancs (…)
Depuis 1793, bloqué par la flotte britannique, le gouvernement français suivait de loin, impuissant, les transformations de sa plus lucrative colonie. Fin 1801, la signature de la paix (…)
Leur sommeil fut-il, cette nuit-là, agité de lourds pressentiments ? C’est bien possible, tant les planteurs de Saint-Domingue, cernés par la masse des Africaines et Africains esclavisés (…)
En 1789, la partie française de Saint-Domingue comptait 560.000 habitantes et habitants, répartis entre les trois « races » officiellement reconnues : noire (500.000, soit 89 %), mulâtre (…)
Véritable machine à cash pour le royaume de France, c’est sa colonie la plus productive, et la pièce maîtresse de son commerce transatlantique : les deux tiers des navires appareillés en (…)
Humanité : L’expérience de l’esclavage est indissociable de la formation de Toussaint, qui est né dans les fers, d’un couple allada déporté à Saint-Domingue. Il a vu les humiliations, (…)
Parce que Toussaint était conscient de l’imminence de la guerre et de l’ampleur du danger, lui devint ennemi tout ce qui était de nature à diminuer ou à paralyser la production locale. (…)
Au printemps 1801, Toussaint Louverture, pressé de consolider son œuvre, fait rédiger une Constitution pour Saint-Domingue. C’est le geste d’un bâtisseur qui se voit désormais comme un « (…)

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